وقد أتسامح في بعض الموارد ، فأنقل من المطالب شيئا كافيا ، كما أورد عن بعض الكتب التي لم تصح نسبتها عندي إلى من نسبت إليهم ، وذلك ليس لتحميلهم الغلط الذي يوجد فيها ، بل لبراءة ساحتهم من ذلك . 3 - ان المطالب التي أوردها من « الكافي » و « الفقيه » و « التهذيب » أوردها أولا من طبعاتها المحققة والمصححة ، ثم أنقلها من متونها التي طبعت مع شروحها للمجلسيين وغيرهما رضوان اللّه عليهم ، لأن النفس إلى صحة هذه المتون أميل ، حيث إنهم اختاروا للشرح ، أصح النسخ التي كانت موجودة عندهم من الكتاب ، واتبع ذلك بالنقل من متونها التي طبعت قديما ، ومن الكتب التي نقلتها عن المتون . وأشرع ذكر المطالب ببعض الأغلاط الرجالية التي تخللت الكتب القديمة فان ترك هذه الأغلاط المغفول عنها ، والمجهول حالها ، مدى عشرة قرون ، على وضعها المبهم ، ينم في الواقع عن تهاوننا بسلامة عقائدنا ، فضلا عن تراثنا ، أو عن قصورنا في هذا العلم ، وأبدأ أولا النقل من الكتب الأربعة ، فأورد الغلط من مصادره ، ثم أبادر إلى معالجته واصلاحه بالدلائل والمدارك والبينات . محمد على النجار ربيع الأول 1410 ه . ق